宗教學專業研究生培養方案 (010107)
一、培養目标
本專業培養掌握馬克思主義基本原理、擁護黨的基本路線、熱愛祖國、遵紀守法、個人品德良好、具有嚴謹的科學态度和優良的學風、具有比較紮實的宗教學專業基本理論和較廣博的專業基礎知識以及較強的科研和社會實踐能力，能夠滿足國家戰略決策、社會公共服務和專業科研需要的複合型高級專門人才。
二、專業介紹
宗教專業的學科研究方向主要有：
1. 博士生：(1)宗教學原理 (2)中國古代宗教(3)道教與民間宗教（4）佛教文化（5）道教專題研究（6）猶太教專題研究
2. 碩士生：(1)宗教學(2)佛教(3)道教 (4)猶太教(5)基督教 (6)宗教藝術（7）民間宗教
師資力量：本學科有正式在編的教授七名、博士生導師六名，副教授四名。師資力量雄厚，研究特色鮮明，年齡結構合理。教授、博導的教學與科研在海内外都有相當的影響。
科研水平：本專業以佛教、道教、西方宗教學、民間宗教、無神論、宗教藝術研究為其特色。其中，中國佛學、道教研究、民間宗教研究在國内外具有相當大的影響，其科研、教學力量等方面在全國學術界名列前茅。多年來，由本專業教師撰寫的多種專著已經成為各自領域内的必讀參考書。徐小躍教授的《禅與老莊》、《羅教·佛教·禅學》及其主編的《中國無神論史論叢》（全六卷）、孫亦平教授的《杜光庭思想與唐宋道教的轉型》及其主編的《西方宗教學名著提要》、楊維中教授的《中國佛教心性論研究》、《中國禅宗通史》等都是在中國宗教學界有相當分量的學術著作，博得一緻好評。多年來，本學科點出版了各類學術專著有三十餘種，在《哲學研究》、《世界宗教研究》、《宗教學研究》等專業期刊發表學術論文數百篇，并且出版學術叢刊《宗教》一種。
近期科研項目主要有：徐小躍教授主持的國家社科基金項目“中國古代民間宗教研究”和作為首席專家主持的國家社科基金重點項目“《宗教學》教材”；孫亦平教授主持的國家社科基金重點項目“江蘇道教文化史”以及楊維中教授主持的國家社科基金重點項目“漢傳佛教解經學研究”等。這些大型學術項目，使本學科在學科建設、科研水平等方面上了一個新台階。由于在中國古代宗教研究領域的突出貢獻，學科帶頭人徐小躍教授還作為理論界代表被确定為全國宣傳文化系統“四個一批”人才和首批國家高層次人才特殊支持計劃（“****”）之“哲學社會科學領軍人才”。
三、招生對象
1. 博士生：已獲碩士學位或具有同等學力的在職人員及應屆碩士研究生，經博士生入學考試與複試合格者。
2. 碩士生：本科畢業生，具有本科同等學力人員，參加全國碩士研究生統一考試合格，并經複試合格者。
四、學習年限
1. 博士生：三年
2. 碩士生：三年
五、課程設置
1.碩士階段：
A類：
中國特色社會主義理論與實踐研究 （2學分）
自然辯證法概論、馬克思主義與社會科學方法論、馬克思主義原著選讀（這三門任選一門） （1學分）
公共外語（4學分）
B類：
哲學動态與評論 (3學分)
C類：
宗教學專題研究 (核心) (3學分)
宗教學概論（3學分）
儒道與天人之學 (3學分)
儒佛道三教關系史與論 (3學分)
D類：
中國近現代哲學專題 (3學分)
道教概論 (3學分)
佛教概論 (3學分)
宗教藝術（宗教藝術方向必修） (3學分)
現代新儒學專題研究 (3學分)
宗教與文化 (3學分)
佛教教義學 (3學分)
信仰與文化研究 (3學分)
中國民間宗教與信仰 (3學分)
猶太教與世界文明 (3學分)
基督宗教研究 (3學分)
希伯來語基礎 （3學分）
猶太教文獻選讀 (3學分)
佛學研究史料與方法 （3學分）
道家道教經典選讀 （3學分）
佛教經典研究 (3學分)
宗教與現代社會 (3學分)
基督教史 (3學分)
現代西方宗教哲學 (3學分)
希伯來語（一） (3學分)
希伯來語（二） (3學分)
聖經诠釋學 (3學分)
跨一級學科選課 (3學分)
2.博士階段：
博士生學術交流英語
第二外語
中國馬克思主義與當代
中國佛學
先秦諸子研究
儒佛道三教關系研究
佛教原著精讀
道家經典研究
唯識學研究
儒學專題研究
猶太教專題研究
道教專題研究
專業外語
六、培養方式
1.碩士研究生入學三個月内進行師生雙向互選，學科組協調，确定導師，制定培養計劃，導師負責全部培養工作。選拔優秀碩士生，實施個性化培養方案。
2.博士生在招生錄取時明确導師，确定培養計劃，導師負責其博士培養工作。
3.公共課以講授為主，基礎課采取講授與讨論相結合的方式，重在培養研究生獨立開展學科研究的能力。鼓勵研究生參加各種學術活動，鼓勵研究生進行相關學科間的學術交流與交叉研究。
4、在讀期間，成績優秀、符合條件者可經個人申請、院系推薦申請成為國家留學基金委資助的外海攻讀博士學位（碩士為主）或聯合培養（博士為主）的公派留學生。
5.研究生的德育及思想品德教育由研究生領導小組和導師共同負責。
七、考核方式
1.公共課和基礎課以筆試為主，由有關教學單位負責相關課程考試。
2.專業課采取以課程論文為主，選以筆試和專題學術報告相補充的方式，重在考核研究生對專業知識的把握能力及其用基本理論分析現實問題的能力。學生需要在規定的時間完成課程論文。專業課必須在相應的下一學期規定時間内獲得成績，逾期成績無效。
3.碩士中期考核：為保證碩士研究生的質量，在入學後的第三個學期進行中期考核。由學科組組織相關教師組成中期考核小組，對碩士研究生學位課程、論文進展以及掌握國内外最新研究動态等方面的情況進行檢查考核。選拔優秀碩士生實施碩博連讀，對考核不合格者提出批評，對完成學業确有困難者，勸其退學或作肄業處理。
4、博士資格考核：資格考核以考察博士生對學科基礎和專業知識的掌握程度和學術素養、對專業研究動态和前沿領域的鑒别和把握能力、完成博士論文所需要的研究能力、創新能力、學術交流能力、寫作能力等為重心，同時考察其學風和學術道德。考核通過方可作為博士候選人進入博士學位論文寫作階段。考核從博士二年級上學期開始，首先二級學科博士點為單位進行預考核，然後是二級學科的正式考核和全系考核。預考核内容以資格論文（或研究綜述）為主，要求體現出對所研究領域或主題的理論淵源和發展脈絡，尤其是核心範疇、主要觀點、經典研究、前沿動向等的理解和把握。正式考核皆以面試為主，或結合筆試。考核内容及比例為：學位課程的完成情況占30％；開題綜合報告占40％；完成的相關學術論文情況占30％。最終以全系為單位，做出暫緩通過率不低于15％、優秀率不高于15％的考核結果，并予以公示。暫緩通過的博士生在基本學制年限内待遇不變，并可在一年後參加下次考核。若博士生在入學六年内，參加三次考核，皆未能通過資格考核，學校将視其為自動終止學業，予以退學，作肄業處理。暫緩通過的博士生在基本學制年限内待遇不變，并可在一年後參加下次考核。若博士生在入學六年内，參加三次考核，皆未能通過資格考核，學校将視其為自動終止學業，予以退學，作肄業處理。詳細細節參看《哲學系博士研究生資格考核方案》。
八、學位論文
學位論文是研究生培養的重要環節，研究生在導師的指導下，選定研究課題，選題要具有較高的學術價值，并力求和國家、省部級基金項目接軌。題目選定後，研究生要做開題報告，經導師組同意後方可寫作論文。論文題目确定後，研究生要寫出寫作計劃，包括各階段的主要寫作任務。
九、答辯和學位授予
學位論文完成後，在答辯之前必須嚴格按照《伟德betvlctor网页版碩士、博士學位授予工作細則》辦理。
所以申請參加碩士答辯同學需在三年級第一學期的12月中旬提交完整的初稿，并在當月的二年級中期考核時接受初步答辯審核。
所有申請參加博士答辯人員需要在每年四輪固定答辯時間之前三個月提出答辯申請，在預答辯後參加學校組織的送校海家家盲審的抽檢。被抽中論文的盲審需獲得通過才能參加正式博士答辯。
碩士論文答辯委員會由3人組成，博士論文答辯委員會由5人組成(外單位專家不少于2人)。導師不參加答辯委員會。論文答辯不合格者，經答辯委員會同意，可在一年内修改完成，重新答辯一次。
申請碩士學位者對在讀期間論文發表不做要求；申請博士學位者應發表兩篇CSSCI期刊論文（或者一篇CSSCI期刊加兩篇CSSCI擴展版期刊論文，或者一篇一流期刊，三個标準滿足一個即可，具體要求參見《伟德betvlctor网页版博士研究生申請學位科研成果基本條件（适用于2009年秋季及以後入學的博士生）》）。學位論文答辯通過并完成上述論文指标者，學校方可授予學位。
學位論文通過答辯後，校學位論文評定委員會根據答辯委員會意見及院系學位分會的意見并按照有關規定作出是否授予學位的決定。
十、質量監測
所有碩士、博士學位論文在畢業後，均參加省評估院與教育部組織的兩輪論文質量抽查。
十一、參考書目
任繼愈《中國佛教史》第一、二、三卷
卿希泰《中國道教史》（四卷本）
呂大吉 《宗教學通論》
王友三、徐小躍等《中國宗教史》
徐小躍《羅教·佛教·禅宗》
徐小躍《禅與老莊》
王友三、徐小躍《中國無神論史論叢》（六卷）
孫亦平《西方宗教學名著提要》
孫亦平《杜光庭思想與唐宋道教的轉型》
楊維中《中國唯識宗通史》
楊維中《中國佛教心性論研究》
徐新《中國開封猶太人-曆史文化與宗教研究》
賴永海《宗教學概論》
賴永海《中國佛性論》
賴永海《中國佛教文化論》
洪修平《中國佛教文化曆程》
洪修平《禅宗思想的形成與發展》
趙敦華《基督教哲學一千五百年》
金宜久《伊斯蘭教史》
卓新平《宗教理解》