日前，為紀念孫叔平先生誕辰110周年，《江海學刊》（2016年第2期）特組織刊發了一組專題文章，表達對孫叔平先生的紀念和緬懷。伟德betvlctor网页版中華文化研究院院長賴永海教授、伟德betvlctor网页版東方哲學與宗教文化研究中心主任洪修平教授、伟德betvlctor网页版哲學系系主任唐正東教授、伟德betvlctor网页版哲學系孫亦平教授、澳門科技大學特聘教授李開等多位學者分别從不同角度展現了孫叔平先生的學術成就，尤其是在推動馬克思主義哲學和中國哲學史研究方面所做出的獨特貢獻。
孫叔平先生
孫叔平先生（1905-1983）是著名馬克思主義哲學家、哲學史家、教育家，曾任伟德betvlctor网页版黨委書記、副校長、哲學系系主任、教授、博士生導師、江蘇省哲學社會科學研究所（省社科院前身）所長、江蘇省社科聯副主席、江蘇省哲學學會會長、中國哲學史學會顧問、全國曆史唯物主義研究會顧問等職，并于1958年創辦了《江海學刊》。
孫叔平先生的學術研究是從馬克思主義哲學理論入手。他始終注重馬克思主義中國化，并努力用馬克思主義的科學原理和科學精神來指導哲學、經濟學、科學社會主義和中國哲學史的研究，堅持理論聯系實際，關注社會改革與發展。在幾十年的學術生涯中，孫叔平先生努力工作，辛勤耕耘，出版了《曆史唯物主義綱要》(1958)、《辯證唯物主義綱要》(1960)、《辯證唯物主義和曆史唯物主義》(1961)、《資本主義經濟規律》（1962）、《中國哲學史稿》上下冊（1980-1981）、《中國哲學家論點彙編》(1986)等著作，受到學術界的重視和讀者的歡迎。這些著作一版再版，在20世紀中國哲學史上具有重要地位和影響。
作為伟德betvlctor网页版中國哲學學科乃至哲學學科的奠基人和開創者，孫叔平先生對于南大哲學學科的開創與建設厥功至偉。孫先生認為佛教哲學是中國傳統哲學的一個重要組成部分，就思辨性而言，它絲毫不亞于傳統的儒學和道教哲學，并希望年輕一代能下決心啃一啃這隻酸果。賴永海教授在《中國佛學是中國哲學之主幹——憶孫叔平先生之關注和鼓勵佛學研究》一文中深情回憶了孫叔平先生對年輕一代研究佛學的鼓勵。
《中國哲學史稿》集中體現了孫叔平先生的中國哲學史研究成果，其在中國哲學史研究領域所做的筚路藍縷的艱難探索，對新時期中國哲學史研究做出了别人難以企及的重要開拓。洪修平教授在《孫叔平對新時期中哲史研究的艱難開拓》一文中，回顧了孫叔平先生在特殊曆史條件下研究中國哲學史的艱辛曆程和重要開拓以及對求真務實與探索精神的踐履。
作為建國後我國學者撰寫的第一部曆史唯物主義理論專著，孫叔平先生的《曆史唯物主義綱要》從哲學的角度清晰地厘定了曆史唯物主義原理的闡述邊界，為之後的學術推進确立了正确的發展方向。唐正東教授《曆史唯物主義在哲學視域中的充分發展——孫叔平先生的理論貢獻》一文總結了《綱要》的理論貢獻，認為該著之所以能以清晰的哲學視角來闡發曆史唯物主義的基本原理，跟它一開始就明确地界定了曆史唯物主義（以及整個馬克思主義哲學）跟政治經濟學、社會主義理論之間的辯證關系直接相關。
孫叔平先生對道家哲學的曆史發展作了系統梳理，确立了道家對中國哲學具有的開創之功，并在當時中國哲學界尚未特别關注道教哲學更未開始系統研究之時，就在《史稿》中立專章對道教哲學家進行研究。孫亦平教授《論孫叔平先生對道家哲學研究的推進》一文指出，孫叔平先生的《中國哲學史稿》作為20世紀80年代初中國哲學研究複蘇期出版的作品，對道家道教的研究起到了開風氣之先的作用。
孫叔平先生的中國哲學史觀是他作為一名馬克思主義哲學家和他的馬克思主義哲學理論決定的，也是和他不平凡的經曆密切相關的。李開教授的《孫叔平中國哲學史觀探論》對孫老的哲學史觀及其内在理路的十大亮點做了深入細緻的研究，認為孫老其人和孫老其書恒相一緻，風格即人，孫先生的中哲史出場路徑存在于文史哲統一場；而這又無不可窺見孫老其人的文史修養和理論修養共臻的内美境界和學術高度。