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“青年哲學家工作坊”第3期(講座:斯洛特如何從‘是’推出‘應當’的)

發布者:孫寅發布時間:2016-11-01浏覽次數:2438

20161025日,伟德betvlctor网页版哲學系“青年哲學家工作坊”第三期在哲學系外國哲學學科工作室舉行。本次工作坊的主講人是南京師範大學陳真教授,由伟德betvlctor网页版哲學系博士研究生王石徑主持。來自伟德betvlctor网页版和南京師範大學的老師和學生共計20餘人參與了此次工作坊。此次工作坊的主題是陳真提供的“斯洛特是如何從‘是’推出‘應該’的”一文,在座的師生聽衆踴躍提問,陳真的講解和回應則風趣幽默,激情活躍。

論文寫作背景與内容

工作坊的開始,陳真首先表達了對青年哲學家工作坊工作機制和組織形式的欣賞,并預祝工作坊越辦越好。之後,陳真談及了“斯洛特是如何從‘是’推出‘應該’的”一文的成文背景,2010年斯洛特(Michael Slote)來中國訪學,及《道德情感主義》(Moral Sentimentalism)一書發表,陳真談到,在和斯洛特的交流和對該書的閱讀中,他認識到了斯洛特的道德情感主義對解決“是”與“應當”關系的獨特意義。陳真同時也提到,斯洛特本人在這個問題上經曆了一個思想轉變,起初,斯洛特本人是一個新休谟主義者,他不認為可以從“是”中推出“應當”,但在《道德情感主義》一書中,斯洛特緻力于從“是”中推出“應當”,其基礎則是他所說的“道德情感主義”。

之後陳真對論文的思路作了大概的介紹。斯洛特主張,人們道德上贊同或不贊同的态度不需要預設任何道德判斷,人們是先有态度,後有判斷。而且這種态度的形成沒有任何道德判斷的成分。我們在正常的移情條件下對某種行為有某種移情反應,從而形成“贊同”或“不贊同”的态度。這個“贊同的态度”确定了“正當”一詞的所指。确定了“正當”一詞的所指後,“凡是引起我們贊同的便是道德上正當的或好的”這個命題就是一個先天判斷,必然為真。因此,斯洛特完成了從“是”中推出“應當”。比如,“(1)我們贊同充滿仁愛的行為;(2)凡是引起我們贊同的便是道德上正當的或好的;(3)因此,充滿仁愛的行為是道德上正當的或好的。”也因此。其中,(1)是一個事實,是“是”,而(3)是一個價值判斷,是“應當”。(3)可以從而(1)推出,因為(2)是必然為真的先天判斷。陳真不同意斯洛特的分析,因為斯洛特的論證“預設了接受他推理有效性的人們必須具有移情心(empathy)和移情體驗,甚至在某種意義上是道德君子,這就使得他從前提到結論的‘推論’依舊建立在聽者的心理特征,而非前提和結論之間的邏輯關系上。從‘是’到‘應當’的過渡至少在很多情況下實際上是建立在某種先天認知的基礎上,它們之間的聯系就如同幾何學中的公理一樣必然和普遍”。在陳真看來,“與其加上種種額外的說明(比如斯洛特的移情說),不如直截了當地承認上述條件判斷就是一個先天可知的判斷,即當我們理解了該句的意思,就可以知道該判斷是真的“。


問答選錄


周理乾提出,斯洛特所提出的“暖意”等概念其實是一種自然主義還原論,是将“應當”還原為“是”,而非由“是”推出“應當”。陳真承認他本人對這個問題尚沒有充分的思考,但在直覺上認可周理乾的觀點。

胡星銘提出,斯洛特是說,認識到“凡是引起我們贊同的便是道德上正當的或好的”這個句子的意義,是建立在我們的實際移情能力基礎上。但這一點并不能說明這個判斷的真值是建立在我們的心理特征基礎上。陳真回應說,這是斯洛特的看法,但他表示懷疑。

陳嘉鴻則提出,是否有可能存在不同的人對不同的行為産生不同的移情反應的情形?而且,是否移情反應越為強烈就越為正當?陳真承認不同的人可能具有不同的移情反應能力,比如一般而言,女性就具有更高的移情能力。針對第二個問題,他則回應說,如果移情反應過于強烈則有可能産生超道德的義務,因此斯洛特是主張取平均值。

姚城則提問,如果承認情感等也具有規範性,是否會産生取消規範性的後果?陳真則回應說,問題在于如何在不同的規範性之間進行衡量和取舍的問題,這是倫理學上的關鍵問題,但并非取消規範性本身。而且契約論和公共讨論被認為是解決該問題的一條有前途的理論進路。

最後,大家讨論了有些職業要求從業者不要移情的現象。


報告人與工作坊簡介

陳真教授是南京師範大學外國哲學碩士點學科帶頭人,道德教育研究所研究員,現代外國哲學研究所副所長。1999年獲美國Wayne State University哲學博士學位。20001月至200312Wayne State University哲學系和Macomb Community College人文-哲學系任教。20041月回國,任教于南京師範大學哲學系至今。主要研究領域為當代西方倫理學和當代英美哲學。在Southwest Philosophy ReviewJournal of Chinese Philosophy,《哲學研究》,《世界哲學》,《哲學動态》,《中國哲學史》,等國内外學術期刊發表中英文論文、譯文近40,專著一部(《當代西方規範倫理學》,2006年),譯著一部(《當代知識論》,2008年)。

青年哲學家工作坊”(Workshop for Young Philosophers)是在伟德betvlctor网页版哲學系領導支持和鼓勵下成立的一個學術組織,主要成員包括南大等南京高校的青年哲學教師與研究生。工作坊拟每月邀請一位優秀的哲學研究者來做報告,其工作方式是:報告人提前5天将他的最新論文(以未發表的為主)發給工作坊的小組小員;屆時,報告人首先用10分鐘的時間來介紹他論文的相關背景,然後回答聽衆提問,問答時間為 1小時 30分鐘左右,最後20分鐘分鐘報告人分享他研究哲學的經驗。工作坊對所有人開放,歡迎參加。












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