學術委員會：（按姓氏筆畫排序）
盧國龍、朱越利、劉笑敢、杜維明（美國）、李豐楙（台灣）、李 剛、李遠國、胡孚琛、施舟人（法國）、洪修平、姚衛群、徐 新、傅有德、樓宇烈、賴永海、詹石窗、熊鐵基
編輯委員會：（按姓氏筆畫排序）
戈國龍、劉固盛、劉鹿鳴、李建欣、楊維中、何建明、沈文華、宋立宏、張廣保、陳 霞、鄭志明（台灣）、徐小躍、郭 武、蓋建民、彭國翔
主編：徐小躍
執行主編：沈文華
主辦單位：老子道學文化研究會
伟德betvlctor网页版道學與東方文化研究中心
本刊獲得浙江敦和慈善基金會資助
特此謝忱
目 錄
發刊辭（徐小躍）
道學與民間信仰
論道言教：中華民族共同的信仰（李遠國）
論道教的黃帝信仰（張澤洪、李雯婷）
《周易參同契》的天人感應之道（鄭志明）
論“唯道是從”（詹石窗）
“真”“道”“人”“身”“德（得）”“大”“天”“地”：道家道教幾個核心概念的身體淵源略探（易 宏）
漢文景教經典的道教化（劉康樂）
近年傩文化研究及其趨勢（劉 平、劉潤雨）
佛學研究
古典禅裡的材料與理解（蔣海怒）
喻嘉言佛醫思想新論（歐陽鎮）
中國佛教文化的創造性轉化與未來發展簡論（劉鹿鳴）
儒學研究
多元文化融通背景下傳統儒家仁學理論形态現代轉換的新探索：從牟鐘鑒《新仁學構想》到陳來的《仁學本體論》（魏 濤）
儒家仁愛可以為現代性奠基嗎？（李海超）
孟子學中的“端”喻诠釋（王 格）
猶太教研究
論猶太文化與猶太教的同一性（徐 新）
論寓意解經法在基督教與猶太教分離過程中的作用（劉南陽）
《東方哲學與文化》稿約
發刊辭
徐小躍
世界地域有東西南北，而世界文化則常冠以東西，于是就有了西方文化與東方文化的判分。西方文化與東方文化産生的根源不同，其價值取向與思維方式也有不同，而正是因為這種不同才使世界文明呈現出豐富多彩性。加強東方文化的研究既是展現其自身特點的需要，更是融通東西文化普适性的需要。
古人雲：“思以其道易天下”，“觀乎人文，以化成天下”。所以，“易天下”“化成天下”構成了中華傳統文化乃至東方文化的價值取向。天下這個概念在東方文化的體系中常常是在文化的意義上被使用的，也就是說，不能隻在空間意義上去理解天下這個概念。實際上，“易天下”“化成天下”是欲實現“三化三成三和”的目的：即淨化心性，變化氣質，淳化世風；成就道德，成長生命，成全人格；和諧社會，和平世界，和協自然。而這一目标的實現是要通過“人文”教化呢！“觀乎人文，以化成天下”，此之謂也。
“道”主統，她是要達到一個共同的目标，“一達之謂道”，此之謂也。然而，欲達此目标的途徑和道路一定是多條的。東西之哲思，東西之聖教，東西之文化必然是多樣性的，因而是具有個性的存在。我們首先要認清東西文化客觀所存在的“不齊”，因為“物之不齊，物之情也”。其次，我們還要心向着人類共同的大道去行進，這亦可叫做“不齊之齊”。我們的人類，無論是身處在西方文化的背景下，還是身處在東方文化的背景下都應遵循着各自的特性去呈現各自的文化精神，如此也才能展現“活潑潑”的“道”的世界！“率性之謂道”，此之謂也。
我們的做法則在于要以“以道觀之”之胸襟與視野去通觀各種文化及其意義與價值。一切符合人性的對待與合乎社會文明發展方向的思想文化都需要我們去創造性轉化與創新性發展。儒家的忠恕之道，道家道教的道德之道，佛教的慈悲之道，基督教的博愛之道，伊斯蘭教的清真之道等皆可對現代人精神生活産生積極的影響。世界的文化正是在“各美其美，美人之美，美美與共”的前提下最終實現“天下大同”的。
“為往聖繼絕學”“六經責我開生面”是中國哲人向知識分子提出的神聖的責任。正是在這份責任的感召下，老子道學文化研究會和伟德betvlctor网页版道學與東方文化研究中心創辦了《東方哲學與文化》集刊，旨在構建中國東方學研究的學術陣地和交流平台。
本集刊得到了四川大學道教與宗教文化研究所、伟德betvlctor网页版猶太和以色列研究所的支持，在此表示感謝。我們堅信，有同道的支持，有大家的智慧，本刊一定會辦好，東方哲學與文化的研究也一定能夠取得更好的成績。
《東方哲學與文化》稿約
《東方哲學與文化》是由老子道學文化研究會、伟德betvlctor网页版道學與東方文化研究中心共同主辦的學術集刊。每年出版兩輯，向國内外發行。
本刊旨在繁榮和推進包括中國傳統文化在内的東方學研究，構建具有鮮明特色的東方哲學與文化學術平台，開展專題和比較研究，發掘東方文明的精神内涵與時代價值。
本刊常設欄目包括：理論前沿、專題研究（道學研究、佛學研究、儒學研究、印度哲學研究、猶太教研究、日本哲學研究等）、比較研究、書評訊息等。
本刊來稿要求如下：
一、文稿字數以1萬—1.5萬字左右為宜，要求觀點明确、論證嚴謹、語言流暢。請附中英文題目、中英文摘要（200-300字），中英文關鍵詞（3-5個），作者簡介及地址、郵箱、電話等聯系方式，國外學者須注明國籍。
二、文稿請采用夾注和腳注兩種注釋方式，引文、注釋務必校對無誤，參考文獻請附文末。具體示例如下：
夾注：适用于在正文中征引常見古籍，格式如（《莊子·逍遙遊》）。
腳注：請使用①、②、③……每頁重新編号。示例如下：
①引用古籍刻本，〔作者時代〕作者名：《書名》卷次，版本，頁碼。
②引用專著，作者：《專著名》，出版地：出版社，出版年，頁碼。（國外作者加國籍，譯著在書名後加譯者，西文專著書名用斜體）
③引用期刊論文，作者：《文章名》，《期刊名》出版年卷期數，頁碼。（西文期刊論文加引号，期刊名用斜體）
④引用文集中文章，作者：《文章名》，載文集責任者：《文集名》，出版地：出版社，出版年，頁碼。
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