8月21-22日，由伟德betvlctor网页版哲學系、科學技術與社會研究所以及韓國江原大學哲學系BK21plus項目組主辦的“第三屆中韓研究生學術交流會議與工作坊”在伟德betvlctor网页版仙林校區哲學系召開。來自韓國江原大學及中國的伟德betvlctor网页版、安徽大學、内蒙古大學、黑龍江大學的老師與同學參加了本次工作坊。
韓國江原大學崔希峰教授代表韓國主辦方緻辭，歡迎中國的老師與同學們參加此次工作坊。伟德betvlctor网页版哲學系副主任王恒教授代表伟德betvlctor网页版哲學系，向韓國江原大學老師與研究生及各位參會者表示誠摯的歡迎；王恒教授向工作坊代表介紹了伟德betvlctor网页版哲學系研究生的培養情況。
此次工作坊以“哲學踐行”為主題。這次工作坊安排的“主題報告”、“哲學踐行課程建設問題”、“學生學術交流”與“哲學漫步”四個階段。
在主題報告階段，伟德betvlctor网页版哲學系潘天群教授介紹了他在伟德betvlctor网页版為本科生開始的哲學踐行的課程情況。潘教授分享了伟德betvlctor网页版哲學踐行課程的背景、主題、作業形式，以及對哲學踐行課程的觀點與建議。潘天群教授通過哲學踐行的案例分享，生動地展示了伟德betvlctor网页版哲學踐行課程建設的具體流程與踐行模式。
在“哲學踐行課程建設與問題讨論”階段，安徽大學哲學系陳紅副教授關于安徽大學哲學踐行課程的發展現狀也做了詳細的介紹。陳紅的發言圍繞課程建設、課程設置、角色模拟對話、課程中遇到的問題以及對哲學踐行課程的建議五個方面展開。陳紅強調，哲學踐行課程面臨問題之一就是如何讓學生真實的表達自身的想法，而一些日常生活中常見的普遍性問題，更容易引起學生的共鳴，使他們更願意表達自己内心深處的想法。
内蒙古大學哲學系王惠靈博士在報告中也介紹了内蒙古大學哲學咖啡館的現狀。内蒙古大學哲學咖啡館是中國大學創辦的第一家哲學咖啡館。該哲學咖啡館自創辦至今有一年半的時間，以咖啡館的形式通過組織哲學踐行活動、哲學講座等形式鼓勵同學用哲學思考問題，培養學生的批判性思維。
江原大學哲學系金善姬教授對韓國江原大學BK項目人文治療的研究進展做了詳細的介紹。金善姬教授介紹了她在韓國江原大學的哲學踐行課程情況，她創立了Philo-Painting Praxis課程。這個課程的核心點是，在課堂上金教授指引學生用色彩繪出學生所某一時段的經曆，并對之分享與反思，從而平衡自我的情緒。
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就哲學踐行課程的目标、教材建設、教學模式、學生課堂規模等等，幾位教授展開了熱烈讨論。
“學生學術交流”階段由江原大學哲學系金汝珍博士與安徽大學哲學系陳紅副教授主持。江原大學研究生KIM Ji-ho作了題為《德勒茲事件觀對蘇格拉底方法的重新诠釋:尋求哲學咨詢的對話技巧》的報告。KIM Ji-ho将蘇格拉底式方法重新解讀為德勒茲的事件概念，尋求與對話相關的新技巧。他認為德勒茲的蘇格拉底方法把倒退的對話過程看作是通向真理的墊腳石，并通過使來訪者對其依賴的知識保持适當的距離，誘導說話者不斷地進行自我反思。江原大學研究生Ha Jongsu以《<我們扭曲的英雄>中人物的臨床哲學處方和實踐》為題，跟進前期文章《從臨床哲學的角度分析<扭曲的英雄>中不同的正義觀》中從臨床哲學的角度對小說中的人物進行的診斷。次在遵循Young-Jin Kim 其臨床哲學中提出的觀點、處方和診斷方法基礎上提出一些建議。
安徽大學研究生姜子豪圍繞墨子哲學咨詢思想進行探讨，提出墨子的哲學咨詢主要有“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節用”等。有着鞏固社會和諧以促進國際社會整體和諧、促進公平正義的競争氛圍的建設、促使生态保護與經濟建設協同發展等實踐意義。
伟德betvlctor网页版博士生趙豆則以《<黃帝内經>中的哲學治療思想研究》為題，通過《黃帝内經》中的氣觀念論、陰陽說、五行說與形神說等哲學思想，探究《黃帝内經》中的哲學治療思想，包括順時順情、訴說疏洩、勸慰開導、暗示祝由、以情相勝和音樂治療等。這些哲學治療思想具有一系列的應用價值。
安徽大學研究生周穩榮在會議中對王充哲學治療思想及其現代價值進行了詳細的闡述，在治療鬼神迷信中，王充收集整理了出自《尚書》、《左轉》、《史記》等經典古籍裡許多具有代表性的鬼神故事，總結了這些鬼神故事表達的三個觀點。通過解釋鬼神産生的原因來消除人們對鬼神的困惑，王充還結合邏輯推理和經驗實證的方法來反駁有鬼神論。
内蒙古大學本科生郭子皓與梁嫣妮做了以大學生開展的基于模仿的哲學實踐活動為主題的報告，圍繞問題意識與批判性思維的訓練、對問題意識與批判性思維訓練方法的模仿與在校園文化活動當中踐行哲學三個方面介紹了内蒙古大學哲學咖啡館的存在形式與目的，并展示了内蒙古大學哲學咖啡館舉辦的各種活動的照片。
安徽大學研究生方淑瑤以《張載橫渠四句中的哲學踐行思想》為題，她認為，張載特别強化了治世救民的情懷，提出了“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的宏偉抱負，蘊含着豐富的哲學踐行方法。幫助人們通過自明誠和自誠明的活動來揭示天道的本質和規律，達到天人合一的境界。
黑龍江大學研究生賈茹在會議中闡述了一種特殊的群體治療，即哈爾濱東正教堂中的俄羅斯信徒禮拜儀式。通過對哈爾濱東正教堂内事奉聖禮的觀察和分析，指出教堂是一個充滿認同感的地方，使得信徒内心的“問題”呈現；通過舉行事奉聖禮，使得信徒的“情緒”解綁；通過“沉思”，達到内心平衡。
安徽大學哲學系研究生王宇祯以《儒家學派的哲學治療功能研究》為題，通過對《論語》、《孟子》兩本儒家學派著作進行文本分析，探讨其中包含的哲學治療功能和治療方式。《論語》顯示了儒家學派有教無類、因材施教、中庸之道的思想引導方式。《孟子》則對實際案例進行讨論說明，強調思想對君主道德水平的修養以及維系社會穩定重要作用。
崔希峰教授就此次工作坊的發言做了總結，并對大家積極參與此次工作坊的熱情表示了感謝。崔教授還強調，這次中韓研究生學術交流會議與工作坊舉辦不僅推進了中韓關于哲學踐行方面的交流，也促進了哲學踐行理論與實踐的進一步發展。